¨¡Dios es demasiado grande para rebajarse a hablar a través de un hombre tan simple!... ¨(S.S Francisco)

Domingo 14 del Tiempo Ordinario

Del Santo Evangelio según San Marcos Marcos (Mc 6:1-6)

1 Salió de allí y vino a su patria, y sus discípulos le siguen. 2 Cuando llegó el sábado se puso a enseñar en la sinagoga. La multitud, al oírle, quedaba maravillada, y decía: «¿De dónde le viene esto? y ¿qué sabiduría es ésta que le ha sido dada? ¿Y esos milagros hechos por sus manos? 3 ¿No es éste el carpintero, el hijo de María y hermano de Santiago, Joset, Judas y Simón? ¿Y no están sus hermanas aquí entre nosotros?» Y se escandalizaban a causa de él. 4 Jesús les dijo: «Un profeta sólo en su patria, entre sus parientes y en su casa carece de prestigio.»

5 Y no podía hacer allí ningún milagro, a excepción de unos pocos enfermos a quienes curó imponiéndoles las manos. 6 Y se maravilló de su falta de fe. Y recorría los pueblos del contorno enseñando. (Aciprensa.com)

S.S Francisco

Ángelus

Domingo, 8 de julio de 2018

Queridos hermanos y hermanas, ¡Buenos días!

La página del Evangelio de hoy (ver Marcos 6: 1-6) presenta a Jesús que regresa a Nazaret y el sábado comienza a enseñar en la sinagoga. Desde que se fue y comenzó a predicar en las aldeas y pueblos vecinos, nunca había puesto un pie en su tierra natal. Él ha vuelto. Por lo tanto, habrá sido todo el país para escuchar a este hijo del pueblo, cuya fama de sabio maestro y poderoso sanador se estaba extendiendo a través de Galilea y más allá. Pero lo que podría considerarse un éxito, se convirtió en un rechazo rotundo, hasta el punto de que Jesús no pudo operar allí ningún prodigio, sino solo unas pocas curaciones (véase el versículo 5). La dinámica de ese día es reconstruida en detalle por el evangelista Marcos: la gente de Nazaret primero escucha y se queda asombrada; luego se pregunta perplejo: "¿de dónde vienen estas cosas?", ¿esta sabiduría? y al final se escandaliza, reconociendo en él al carpintero, el hijo de María, a quien vieron crecer (versículos 2-3). Por lo tanto, Jesús concluye con la expresión que se ha convertido en proverbial: "El profeta no es menospreciado sino en su tierra" (v. 4). 

Nos preguntamos: ¿cómo es que los conciudadanos de Jesús pasan de la maravilla a la incredulidad? Hacen una comparación entre el origen humilde de Jesús y sus capacidades actuales: es carpintero, no ha estudiado, sin embargo, predica mejor que los escribas y hace milagros. Y en lugar de abrirse a la realidad, se escandalizan. Según los habitantes de Nazaret, ¡Dios es demasiado grande para rebajarse a hablar a través de un hombre tan simple! Es el escándalo de la encarnación: el evento desconcertante de un Dios hecho carne, que piensa con una mente humana, trabaja y actúa con manos humanas, ama con un corazón humano, un Dios que lucha, come y duerme como uno de nosotros. El Hijo de Dios revoca todo esquema humano: no son los discípulos los que han lavado los pies del Señor, sino el Señor que ha lavado los pies a los discípulos (véase Jn 13, 1-20). Esta es una causa de escándalo e incredulidad no solo en esa época, en todas las edades, incluso hoy en día.

El cambio hecho por Jesús compromete a sus discípulos de ayer y de hoy a una verificación personal y comunitaria. En nuestros días, de hecho, puede pasar alimentar prejuicios que nos impiden captar la realidad. Pero el Señor nos invita a adoptar una actitud de escucha humilde y de espera dócil, porque la gracia de Dios a menudo se nos presenta de manera sorprendente, que no corresponde a nuestras expectativas. Pensemos junto con la Madre Teresa de Calcuta, por ejemplo. Una pequeña niña, nadie le dio diez liras, que salió a las calles a llevar a los moribundos a una muerte digna. ¡Esta pequeña monja con oración y su trabajo ha hecho maravillas! La pequeñez de una mujer ha revolucionado el trabajo de caridad en la Iglesia. Es un ejemplo de nuestros días. Dios no se ajusta a los prejuicios. Debemos esforzarnos por abrir el corazón y la mente, para dar la bienvenida a la realidad divina que viene a nuestro encuentro. Se trata de tener fe: la falta de fe es un obstáculo para la gracia de Dios. Muchos bautizados viven como si Cristo no existiera: los gestos y signos de fe se repiten, pero no corresponden a una verdadera adhesión a la persona de Jesús y a su Evangelio. Cada cristiano, todos nosotros, cada uno de nosotros, está llamado a profundizar en esta pertenencia fundamental, tratando de atestiguarlo con una conducta coherente de vida, cuyo hilo conductor siempre será la caridad.

Pedimos al Señor, por intercesión de la Virgen María, que disuelva la dureza de los corazones y la estrechez mental, porque estamos abiertos a su gracia, a su verdad y a su misión de bondad y misericordia, dirigida a todos, sin ninguna exclusión. .

 
Después del Angelus

¡Queridos hermanos y hermanas!

Ayer, en Bari , con los Patriarcas de las Iglesias del Medio Oriente y sus representantes, vivimos un día especial de oración y reflexión por la paz en esa región. Doy gracias a Dios por esta reunión, que fue una señal elocuente de la unidad de los cristianos, y vi la participación entusiasta del pueblo de Dios. Agradezco a los Hermanos Jefes de las Iglesias y a quienes los han representado; Estaba verdaderamente edificado por su actitud y sus testimonios. Agradezco al Arzobispo de Bari, humilde hermano y servidor, los colaboradores y todos los fieles que nos han acompañado y apoyado con oración y presencia gozosa.

Hoy es el "Domingo del Mar", dedicado a la gente de mar y los pescadores. Rezo por ellos y por sus familias, así como también por los capellanes y voluntarios del Apostolado del Mar. Un recuerdo especial para quienes viven en situaciones de trabajo indigno en el mar; así como para aquellos que están comprometidos a liberar los mares de la contaminación.

¡Les extiendo un saludo cordial a todos ustedes, romanos y peregrinos! Saludo a los fieles que vinieron de Polonia con un pensamiento especial para los participantes en la gran peregrinación anual de la familia Radio Maria al Santuario de Częstochowa. Saludo a los ministros de Filipinas con sus familias; los jóvenes de Padua, el grupo de estudiantes y profesores de Brescia y los exploradores de Pont-Saint-Martin, Val d'Aosta. Y veo banderas brasileñas ... Saludo a los brasileños y valor! ¡Otra vez habrá!

Les deseo a todos un buen domingo. Por favor, no te olvides de rezar por mí. Buen almuerzo y adiós.

© Copyright - Biblioteca de Publicaciones del Vaticano

"Preparad el camino del Señor, allanad sus senderos."

Domingo 2 de Adviento

Del Santo Evangelio según San Marcos 1,1-8

Comienza el Evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios. Está escrito en el profeta Isaías: "Yo envío mi mensajero delante de ti para que te prepare el camino. Una voz grita en el desierto: "Preparad el camino del Señor, allanad sus senderos."" Juan bautizaba en el desierto; predicaba que se convirtieran y se bautizaran, para que se les perdonasen los pecados. Acudía la gente de Judea y de Jerusalén, confesaba sus pecados, y él los bautizaba en el Jordán. Juan iba vestido de piel de camello, con una correa de cuero a la cintura, y se alimentaba de saltamontes y miel silvestre. Y proclamaba: "Detrás de mí viene el que puede más que yo, y yo no merezco agacharme para desatarle las sandalias. Yo os he bautizado con agua, pero él os bautizará con Espíritu Santo."(Aciprensa.com)

Comentario:
¨Comienza el Evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios¨. San Marcos nos dice que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios prometido y enviado para salvarnos del pecado y de la muerte; y, es el comienzo de la Buena Noticia: La salvación y la liberación. La identidad y la misión de Jesús, nos quedan claras.

Juan, en su apasionado llamado nos dice que es vital abandonar la vida de pecado, la vida centrada en nosotros mismos, la  indiferencia respecto a Dios y a los demás, esa vida que ofende  a Dios. 

Jesús nos trae la Buena Noticia. Jesús, es Dios-con-nosotros y viene a anunciarnos que el Reino de Dios, es posible, aquí y ahora, en este tiempo; el principio es reconocernos como hermanos y hermanas y actuar como tales. Nos trae la Buena Noticia de que Dios es Padre, y como tal, cuando cometemos pecados y nos arrepentimos sinceramente, sale a nuestro encuentro, nos abraza y nos perdona. 

La invitación de hoy es a prepararnos para la venida de Jesús, la Buena Noticia de la salvación y el comienzo del Reino de Dios y así venga la Santísima Trinidad a morar en nuestra alma. 

Comentario Completo:

En el primer versículo del Evangelio de hoy, Marcos hace dos afirmaciones claras y contundentes de Jesús, que serán muy importantes en todo su Evangelio: Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios; y, es el comienzo de la Buena Noticia. Dos afirmaciones en las que quedan enunciadas su verdadera identidad y misión.

De esa identidad habla la predicación de Juan el Bautista, quien tiene la misión de preparar el camino del Señor. ¿Y, cómo lo hace? Mediante el llamado fervoroso a la conversión acompañada de un bautismo purificador y de la confesión de los pecados.

Es el mismo llamado que nos hace hoy, cuando se nos acerca el tiempo del nacimiento de nuestro Dios. Vemos a Juan, cargado de celo por Dios y por la salvación eterna de los hombres, predicando un bautismo de penitencia, de perdón de los pecados, de confesión pública de los mismos, como condición imprescindible para el cambio de actitud que reclama nuestra vida.

Para Juan, es vital que la gente abandone la vida de pecado, la indiferencia respecto a Dios, la excesiva preocupación por uno mismo (Él apenas se preocupa de sí mismo). Es primordial aprender a sacar de las caídas el impulso; de la muerte, vida.

Pero también nos afirma que Jesús nos trae la Buena Noticia. ¿Cuál es esta noticia? Que Jesús, es Dios-con-nosotros y viene a anunciarnos que el Reino de Dios, es posible, aquí y ahora, en este tiempo; sólo basta con reconocernos hermanos y hermanas, actuando como tales. Nos trae la Buena Noticia de que Dios es Padre (“Abbá” = papito), y como tal, cuando cometemos pecados y nos arrepentimos sale a nuestro encuentro, nos abraza, nos pone sandalias, nos viste, mata el cordero cebado y hace una fiesta, sin reprocharnos nada.

Jesús nos trae la Buena Noticia del reencuentro en la otra vida. Porque somos eternos, y como tales viviremos esa eternidad gozando del amor de nuestro Padre Dios.

Eso es lo que esperamos en este Adviento. Con la llegada del Mesías llega la Buena Noticia de la salvación y el comienzo del Reino de Dios, vivido desde ya; pero tenemos que prepararnos bien para esa llegada; debemos estar en gracia para poder recibir ese don misterioso que nos hace Dios, al permitir que venga la Santísima Trinidad a morar en nuestra alma. A eso nos invita el Evangelio hoy.

Por último, vale la pena meditar brevemente en los dos últimos versículos, del Evangelio de este Domingo: Juan fue la voz que gritó en el desierto. ¿Y qué dice Juan sobre Jesús?¿Qué dice sobre sí mismo? Hoy, nos pide el Señor que tomemos esa misma actitud: Primero ser humildes, reconociendo que todo lo podemos en Jesús y que sin Él no somos nada, no podemos nada y que no somos dignos ni siquiera de desatarle la correa de sus sandalias. Y que todo es obra del Espíritu Santo, de quien hemos recibido el verdadero bautismo, es decir hacernos hijos de Dios.

"Después del soberano amor a Dios, la segunda cosa que Dios les pide, es que se amen mutuamente como hermanas que Él unió con lazos de su amor". 

Sociedad de San Vicente de Paul- España

Que la Misericordia y la confianza en Dios no te falte

Gracias

De su palabra nos llega gracia tras gracia

Domingo XI del Tiempo Ordinario (17 de Junio)

Lecturas Ez 17, 22-24; S. 91; 2Cor 5,6-10; Mc 4,26-34

Lectura del Santo Evangelio según San Marcos: 

En aquel tiempo, dijo Jesús a la gente: "El reino de Dios se parece a un hombre que echa simiente en la tierra. Él duerme de noche y se levanta de mañana; la semilla germina y va creciendo, sin que él sepa cómo. La tierra va produciendo la cosecha ella sola: primero los tallos, luego la espiga, después el grano. Cuando el grano está a punto, se mete la hoz, porque ha llegado la siega."

Dijo también: "¿Con qué podemos comparar el reino de Dios? ¿Qué parábola usaremos? Con un grano de mostaza: al sembrarlo en la tierra es la semilla más pequeña, pero después brota, se hace más alta que las demás hortalizas y echa ramas tan grandes que los pájaros pueden cobijarse y anidar en ellas." Con muchas parábolas parecidas les exponía la palabra acomodándose a su entender. Todo se lo exponía con parábolas, pero a sus discípulos se lo explicaba todo en privado. 

Autor: P. José Ramón Martínez Galdeano, S.J.

Con la festividad del Corpus Christi el pasado domingo la liturgia concluye la contemplación de los grandes misterios de la fe. Volvemos ahora a la vida, palabras y milagros de Jesús.De esta forma el Señor nos va enseñando el significado de aquellos misterios.

En estos domingos la Iglesia elige como lectura primera un texto paralelo al del evangelio. Así pone de relieve que lo revelado por Dios al pueblo judío en el Antiguo Testamento es una primera revelación que prepara la revelación completa por Jesucristo. Por eso cuando leemos el Antiguo Testamento, aunque sean cosas importantes, lo más importante no son las historias de Moisés, David y demás personajes y acontecimientos. Lo más importante es lo que nos dice sobre Jesucristo.

Todas esas figuras y sucesos simbolizan y predicen la obra que Dios realizará cuando la historia esté madura para recibir a Jesús. Así hemos de leer el Antiguo Testamento. Hoy ese ramito cortado del alto cedro es Jesús, fruto del pueblo judío, elegido por Dios para traérnoslo. La montaña elevada es el Calvario; Babilonia es la selva de grandes cedros, ha conquistado la Judea y se ha llevado desterrado al pueblo. La Iglesia es el cedro noble que surgirá. El Señor ensalza y hace florecer a los árboles humildes y secos. Esto se cumplió en Jesús y se cumple y cumplirá en nuestra Iglesia. “A través de todas las palabras de la Sagrada Escritura Dios dice una sola palabra, su Verbo único –es decir Jesús– en quien Él se dice en plenitud. Por esta razón la Iglesia ha venerado siempre las divinas Escrituras como venera también el Cuerpo del Señor. No cesa de presentar a los fieles el Pan de vida –con mayúscula porque señala a Cristo– que se distribuye en la mesa de la Palabra de Dios y del Cuerpo de Cristo” (CIC 102-103).      

El evangelio de hoy forma parte de un conjunto de enseñanzas de Jesús sobre esa Palabra de Dios. El pan de la palabra es tan necesario como el pan de la Eucaristía. La fe, con que se recibe la Eucaristía, es una respuesta, una acogida de la palabra; por eso para creer y salvarse es preciso que se predique la palabra. Ésta es la primera obligación de la Iglesia (Mc 16,16).

Pero, además de necesario, esa palabra, que la Iglesia proclama es eficaz y cumplirá su misión. Ésta es la enseñanza consoladora de las parábolas de las semillas del trigo y la mostaza.

El campesino de la parábola siembra la semilla. Ya no hace más, no necesita preocuparse. El no sabe cómo, pero la semilla germina, crece, produce la espiga y llega el grano. Tampoco se sabe cómo, pero el diminuto grano de mostaza, más pequeño que otros, brota y se hace una planta más alta y frondosa que las otras semillas más voluminosas.

Para entrar en el Reino de Dios, ese conjunto de verdades y medios que Jesús nos aporta para la salvación, se entra con la fe. Pero la fe es creer en la palabra de Dios; y para creer es necesario que la palabra sea predicada (Ro 10,17). Pero si llega, estas parábolas nos garantizan que esa palabra no se quedará ahí sino que dará su fruto: sacudirá tal vez la conciencia de pecado; podrá gustar y animar a reflexionar sobre ella y a sacar consecuencias prácticas; podrá iluminar para descubrir y corregir defectos de carácter; podrá estimular a la caridad con el prójimo y los más necesitados; puede manifestar sentidos de la Escritura; puede confortar en el desaliento; puede encontrar sentido en la cruz que se está sufriendo; puede abrir el alma al amor total a Dios y decidirla a entregarle la vida entera. Lo que esta enseñanza de Jesús garantiza es que no pasará desapercibida, sino que nos llevará a ser mejores discípulos de Cristo.

¿Por qué se permanece a veces años en los mismos defectos y aun pecados? ¿Por qué no alcanzamos un grado mayor de alguna virtud que vemos nos es necesaria? Porque esto nos dice el Señor por Isaías: “Como descienden la nieve y la lluvia de los cielos y no vuelven allá sino que empapan la tierra, la fecundan y la hacen germinar, para que dé simiente al sembrador y pan para comer, así será mi palabra, la que salga de mi boca, que no tornará a mí de vacío sin que haya realizado lo que quise y haya cumplido aquello a que la envié” (Is 55,10-11). “Ciertamente es viva la palabra de Dios y eficaz, y más cortante que espada de doble filo. Penetra hasta las fronteras entre el alma y el espíritu, hasta las junturas y médulas, y escruta los pensamientos y sentimientos del corazón” (Heb 4,12). La lectura constante de la palabra de Dios alimenta el deseo de progreso espiritual y de ver a Dios más de cerca, sacude la rutina, mantiene el espíritu deportivo de esfuerzo y progreso constante, superación de defectos y lucha por la virtud. No olvidemos que las palabras de Dios “son espíritu y vida” (Jn 6,63). “Se presentaban tus palabras y yo las devoraba; era tu palabra para mí gozo y alegría de corazón, porque se me llamaba por tu nombre, Señor Dios mío” (Jer 15,16). Tenemos tiempo para leer y ver otras cosas menos útiles. Demos tiempo a la lectura y escucha de la palabra. Leamos, meditemos la palabra de Dios. Nuestra fe estará así bien alimentada.

Debemos testimoniar la fe. Es en la Iglesia su primera obligación. La palabra de Dios nos da un gran medio. “Les envío como ovejas entre lobos. Pero no se preocupen de cómo o qué van a hablar. El Espíritu de su Padre hablará en ustedes” (Mt 10,16.19s). María se hizo madre de Dios y de la Iglesia cuando aceptó: “hágase en mí según tu palabra”. Es para nosotros la palabra de Jesús: “Mi madre y mis hermanos son los que escuchan la palabra de Dios y la cumplen” (Lc 8,21).

El Subrayado es nuestro.

Lecturas tomadas de: http://www.aciprensa.com/calendario/calendario.php?dia=27&mes=5&ano=2012

Meditación tomada del Blog : Formación Pastoral para Laicos (http://formacionpastoralparalaicos.blogspot.com/2012/06/homilia-del-11-domingo-del-to-b-17-de.html)

Seguir a Cristo y obrar en su nombre, ¡Tarea de todos! (Domingo 15 del Tiempo Ordinario)

Am 7, 12-15; Ef 1, 3-14; Mc 6, 7-13

(...)

Difundir el mensaje del Evangelio es el objetivo de la vida y acción de los discípulos. Ellos no pueden ocupar su corazón y su tiempo con otras cosas. Por su parte los destinatarios, agradecidos, deben sostener con sus bienes a los mensajeros que les ofrecen el bien máximo: el Evangelio de Cristo, mensaje de la salvación. Es un don absolutamente impagable.

Jesús manda a sus discípulos no sólo a predicar, sino también a obrar como él: curar enfermos, echar demonios, denunciar injusticias de toda clase... Y así lo hacen.

(...)

Y los discípulos siguen hoy la lucha contra el maligno oponiéndose a las grandes enfermedades que amenazan al hombre: egoísmo, injusticia, vicio, violencia, pobreza, hambre, corrupción, explotación, mentira, hipocresía... Donde llega la palabra y la acción del discípulo unido a Cristo, el mal queda al descubierto y retrocede.

(...)

Pero también, ¡cuántas enfermedades evitan de raíz los sacerdotes, consagrados, consagradas, catequistas, misioneros y simples cristianos que con la Palabra de Dios y los sacramentos, el consejo y la orientación eliminan el pecado, causa primera de tanta enfermedad física, moral, psíquica, espiritual y social.

(...)

Seguir a Cristo y obrar en su nombre no es un privilegio del clero, sino competencia, derecho, vocación y responsabilidad de todo bautizado. Teniendo en cuenta que la palabra más eficaz no es la que sale de los labios, sino la que brota de la vida y la unión con Cristo: “Quien está unido a mí produce mucho fruto”, sea sacerdote o laico. Esa forma siempre actual y eficaz de predicar y echar demonios es privilegio de todos, cada cual según su condición.

Por otra parte, todos corremos el peligro de cerrar los oídos, la mente y el corazón a la Palabra de Dios que nos transmiten sus enviados, mereciendo que nos sacudan en la cara el polvo de sus pies, con el riesgo de frustrar la salvación eterna que Cristo nos ofrece.

No cedamos a cómodos pretextos para no escuchar ni vivir la Palabra de Dios, alegando que no nos simpatiza el predicador, que no cumple lo que predica, que no tiene cualidades oratorias… Jesús nos dice bien claro respecto de los predicadores: “Quien los escucha a ustedes, a mí me escucha, y quien los rechaza a ustedes, a mí me rechaza”.

(...)

P. Jesús Álvarez ssp.
Institutos paulinos de vida secular consagrada:
Predicar, curar y echar demonios.

Lun.: Éx 1,8-14; Sal 123; Mt 10,34-11,1
Mar.: Is 52, 7-10 (o bien: 1Co 1, 18-25); Sal 95; Mc 16, 15-20
Mié.: ÉX 3, 1-6.9-12; sAL 102; mT 11, 25-27
Jue.: Éx 3, 13-20; Sal 104; Mt 11, 28-30
Vie.: Éx 11, 10-12,14; Sal 115; Mt 12, 1-8
Sáb.: Jr 23, 1-6; Sal 22; Ef 2, 13-18; Mc 6, 30-34

Conferencia Episcopal Peruana.